تخطَّ إلى المحتوى

K2 Think

MBZUAI with G42, published under LLM360

بأمانة، هذا ليس نموذجًا عربيًا أولًا. هو نموذج استدلال سيادي من مؤسسة عربية، والعربية مدعومة فيه لكنها ليست هدف التصميم. أُدرج لأنه أقوى نموذج مفتوح من مؤسسة عربية من حيث القدرة الخام، ولأنه صار خيار الرياضيات والبرمجة داخل تطبيق Jais Chat.

0.0
من 100

التفصيل حسب المعيار

فهم اللهجات

/100

قدرة النموذج على فهم اللهجات المصرية والخليجية والشامية والمغربية، لا الفصحى وحدها.

دقة النص العربي

/100

هل تخرج الحروف متصلة وبالاتجاه الصحيح، أم مفكّكة ومعكوسة؟ هذا المعيار وحده يفصل بين نموذج صالح للعمل العربي وآخر غير صالح.

نطق اللهجات العربية

/100

المصرية والخليجية والشامية والمغربية. الفارق بين صوت يقنع المشاهد وصوت يكشف أنه آلي من الثانية الأولى.

جودة الكتابة العربية

/100

هل يكتب النموذج عربية سليمة وطبيعية، أم عربية مترجمة ركيكة؟

الإخراج الطباعي في الإعلانات

/100

وضع النص في التصميم، والتوازن البصري، وملاءمة الطباعة لنوع الإعلان. الفرق بين صورة فيها نص، وإعلان جاهز للنشر.

النص العربي على الشاشة

/100

اللافتات والعناوين والترجمة داخل المشهد. هنا تسقط معظم النماذج، وتخرج حروفًا مفكّكة لا معنى لها.

التشكيل والإملاء

/100

دقة التشكيل وقواعد الهمزة والتاء المربوطة والألف المقصورة.

تنوّع الخطوط العربية

/100

من الكوفي إلى النسخ إلى الخط اليدوي. نموذج يجيد خطًا واحدًا يقيّد المصمّم.

الالتزام بالتعليمات

/100

حين تحدد نصًا أو مشهدًا بدقة، هل يلتزم النموذج أم يخترع من عنده؟ معيار حاسم لأن الاختراع هنا يعني هلوسة بصرية.

الترجمة من وإلى العربية

/100

دقة الترجمة ونقل المعنى والسياق الثقافي، لا الترجمة الحرفية.

السرعة والتكلفة

/100

الجودة وحدها لا تكفي حين تولّد مئات الصور شهريًا. السعر وزمن التوليد يحسمان الاختيار العملي.

جودة الصورة والحركة

/100

واقعية المشهد، وثبات الشخصيات، وسلاسة الحركة عبر اللقطة.

المعرفة بالمنطقة العربية

/100

معرفة النموذج بالجغرافيا والتاريخ والأنظمة والأسواق العربية.

الاستدلال بالعربية

/100

هل تنخفض قدرة النموذج على التفكير المنطقي حين يُسأل بالعربية بدل الإنجليزية؟

الحساسية الثقافية

/100

احترام السياق الديني والاجتماعي العربي دون رقابة مفرطة أو تجاهل.

قارن مع